定价:¥27
作者:马欣编辑:李长惠 张婷 王研出版时间: 2011-06-27
本书为读者提供播音主持艺术中的语音理论要点,科学发声方法,并提供播音主持艺术最新的语音及发声练声材料。 本教材既保留了多年来部分专业教学训练的经典内容,同时又注重吸收选取专业教学,科研的新成果和广播、电视实践中的最新材料,这些材料对提高播音主持艺术专业基本功和业务技能、技巧具有较强的实用价值。 该书不仅适合播音主持艺术专业本科学生使用,同时也适用于播音主持爱好者及在广播电台、电视台的相关人员做参考书;还可供播音主持艺术专业考生作培训教材。
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定价:¥27
作者:郑立君编辑:周 晓出版时间: 2007-04-17
本书以20世纪二三十年代的月份牌、五六十年代的宣传画和八九十年代的商业招贴为例,深入探讨了20世纪中国招贴艺术发生、发展与图像演变的基本规律和图像转换的本质原因等。尤其是对月份牌和宣传画的考证和与社会、生活方式的关系论述等,提出了很有见地的观点。本书立论新颖,观点鲜明,语言质朴流畅,说理深入浅出,全书洋溢着浓厚的人文气息,是一本可读性很强的著作。
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定价:¥28
作者:梦亦非编辑:张维 余筱瑶出版时间: 2010-11-25
本书汇集了作者的80篇时尚短文,每篇写一种时尚现象或知识,每篇篇幅为1000字左右。每篇文章对应一张精美的时尚照片或插画。本书从时尚新闻、时尚知识等方面进行叙述与思考,深度思考时尚与人文之间的关系。文章风格幽默,运用了一些古代文风,调侃当今一些荒诞的时尚现象。比如标榜高贵奢华的时尚顶级品牌的打折现象、时尚人士虚伪的环保意识、以大牌为装扮狐假虎威的现象等。这类图书一方面可以让读者了解一些时尚运作的内幕,提高读者的时尚品味;另一方面也可以增加读者的谈资,容趣味性和知识型于一炉。类似的书有周周的《in 卖life》、困困的《玩物尚志》等,这些图书在地铁站、火车站等报摊上卖得很好,读者以白领与大学生为主,以及一些想对时尚有兴趣的读者。
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定价:¥28
作者:李超德 张蓓蓓编辑:周晓 黄岩出版时间: 2011-04-11
第一章 “闲情偶记”——服装评论的历史溯源与现状 第一节 服装评论的历史脉动 一、服装评论是既古老又年轻的学问 二、中国历史典籍和文学作品中的服装评论 第二节 服装评论在中国的兴起 一、西方服装评论成为国人的样板 二、中国服装评论在沉寂后迎来繁荣 第三节 服装评论的再生 一、二十世纪年代是服装评论的分水岭 二、服装评论形式的多元化 第四节 服装评论的任务与困惑 一、服装评论的赞美与批评 二、服装评论的困惑 三、服装评论家应该是时尚的边缘人 第二章 “乃服衣裳”——服装评论的定义与本质 第一节 服装评论的概念与内涵 一、服装评论的概念 二、服装评论的内涵 第二节 服装评论与服装的关系 一、服装评论与服装设计的关系 二、服装评论与服装设计师的关系 三、服装评论与服装理论的关系 第三节 服装评论对象及其评论者 一、服装评论的对象 二、服装的评论者 第三章 “襟袂连生”——服装的鉴赏与批评 第一节 服装评论中的审美理想与流行倡导 一、服装鉴赏与服饰审美 二、服装鉴赏的心理特征与服装流行 第二节 服装评论与服装鉴赏的共通性 一、服装评论、鉴赏与设计的关系 二、服装评论与鉴赏受主客体制约 第三节 服装评论与服装鉴赏的差异性 一、理性建构与情感补偿的区别 二、注重表现形式与关注题材内容的区别 三、“窥视后台”与“专注前台”的区别 第四章 “缤纷霓裳”——服装评论的分类 第一节 服装评论的媒体分类 一、报纸杂志与服装评论 二、电视广播与服装评论 三、电子网络与服装评论 第二节 服装评论方法的分类 一、服装评论方法的定义 二、服装评论的一般方法 三、服装评论方法的具体运用 第三节 服装评论作者队伍的分类 一、专业服装评论队伍 二、业余服装评论队伍 三、学校服装评论队伍 第五章 “雅韵薰风”——服装评论者的技巧与素质 第一节 宽阔的服装审美视野 一、丰富的生活阅历 二、深厚的文化素养 三、敏捷的思维特性 第二节 独特的评论视角 一、丰富的创造力 二、敏锐的感知力 第三节 严谨的学术道德素养 一、独立的学术精神 二、高尚的道德修养 第四节 服装评论的文本与范式 一、服装评论的写作程序与技巧 二、服装评论的文本结构 附录 附录一 当代主要服装评论家附录二 其他评论家和评论作者后记 参考文献
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定价:¥28
作者:安东尼奥·奈格里著 尉光吉译编辑:邹荣 任绪军 雷少波出版时间: 2019-08-10
本书包含的九封论艺术的信,是作者在1980年代流亡法国期间写给朋友的。从早期唯物主义的艺术理解出发,奈格里把艺术生产和各历史时期特有的社会生产结构联系起来。这使得他能够定义后现代和后福特时代(奈格里称之为非物质劳动的时代)的物质生产和艺术生产的本质。 奈格里试图界定这个新时代的艺术之美,为此,他使用了其思想中的根本概念:独一性、诸众、抽象、集体劳作、事件、生命政治、共产。艺术是活生生的劳动,因此是独一性的发明,是独一形象和对象的发明。但这一表达行为,只有在它借以表达自身的符号和语言转入共同体时,只有当它们被一个共同规划所包纳时,才实现了美。美不是想象的行为,而是一种成为了行动的想象力。艺术,在此意义上,就是诸众。
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