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可可·香奈儿说：“包裹在奢华中的女人有种特别的光辉”，我相信绝大多数女人都是这句话的信徒。
一切从你迈出的第一步开始。穿着深色西装、戴着无线耳机的男人安静地为你拉开厚重的玻璃门，店里鸦雀无声，装修时髦但充满极简主义风格。身段苗条、话语轻柔的女店员在热情恭候顾客光临，小聚光灯把商品打磨得像件艺术品。就像一个编织得过于精美的梦境，除了最后的刷卡、签名可能会让你惊醒。你可能负担不起造价200万人民币的定制晚礼服，但你可以花300块选一支口红，或者花2000块拥有一个钱包，上面同样有Chanel、Dior、LV的精致LOGO。你可以说，这也是自己的奢华梦。
名牌、时尚、精品、奢华等字眼充斥在我们的日常生活中，在奢侈品广告的诱惑下，在各种风尚晚会、豪门盛宴的吸引下，中国人的奢侈品情结越来越严重。奢侈品牌也开始对消费者进行奢侈品常识的普及和教育。最先是提出“标志的力量”，香奈儿的双C，古驰的双G, 路易·威登的LV，巴宝丽的大方格，象征了身份和奢华。你无法把存折给别人看，但是奢侈品却向他人暗示了你的社会地位，避免了炫耀个人背景的粗俗行为。比如一个黑色小山羊皮的香奈儿手袋，无声地表明拎它的女人有自己的不动产、名车。如果拿了个爱玛仕·凯利包走在街上，其实就是拿了个价签：“我花了80000元人民币”。
更有媒体形容中国就是二十年前的日本，中国人正在重复当年日本人的奢侈品消费狂热。奢侈品位于商品金字塔的顶端，这是一个社会精英人群才有能力选择的生活方式和消费方式。在西方发达国家，奢侈品消费者平均只用自己4％的财富去购买，而中国的奢侈品消费者，尤其是部分年轻人，竟用自己收入的40％，甚至更多的钱去追求。
《奢侈的！》一书的作者托马斯到世界各地旅行，采访奢侈品行业的巨头，参观奢侈品牌的工厂，记录下工厂环境，产品的制作工序，各巨头的穿着打扮、谈话风格和家族历史。她在书中深度剖析时尚界的黑幕，系统地介绍了奢侈品牌的发家史，颠覆了奢侈品牌一直在大众心目中的形象。“托马斯是位出色的记者，拥有洞察现象的犀利眼光。在本书中，她解释坐拥巨富的精品工业与背后主控的企业大亨如何剥削与欺骗全世界的消费者，让人对这一切现象豁然开朗。”《傲慢：谎言、丑闻和伊拉克战争的内幕》作者麦可·伊希考夫如是说。
书中写道：“在一座四层楼的工厂中，风扇静悄悄地放在角落。珠江三角洲的夏天又湿又热，让人郁闷难受。一间大房间里，有十五排长工作台，每一张台子旁边站着大约十二个年轻女子，忙着黏合、敲打与用缝纫机缝纫。她们身边都是标有名牌商标的包包，这样规模的厂房一个月制造一万五千个到两万个名牌包”。奢侈品包包的制作不是如我们想象的那样，慈祥的老匠人，仔细端详着图稿，一针一线的缝制着手中的牛皮，只为了追求制作的极致。更不是广告中，喷着香奈儿NO.5香水的妮可·基德曼，回眸一笑，众生倾倒。不管是黯淡的工厂还是奢华的广告，都只是奢侈品集团追逐利润的工具。
手袋工厂中的女工永远都不会知道，自己甚至用生命在做的工作，只是满足了一部分人在买下这只名牌包时的快感。名牌光环开始消失，奢华开始廉价。
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